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EL CONOCIMIENTO  Es la capacidad del hombre para comprender por medio de la razón, la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. El termino conocimiento indica un conjunto de datos o noticias que se tiene de una materia o ciencia.  El conocimiento humano implica una relación representativa entre un sujeto que conoce y un objeto que es conocido. El sujeto es la persona que tenga la misma capacidad de advertir experiencias internas o fenómenos externos a si misma. El objeto es la totalidad de las cosas de las que nos podemos dar cuenta.  Se considera que el origen esta en la experiencia. Parte de los hechos concretos y es una posición cuyo origen se encuentra fundamentalmente en las ciencias naturales. PRIMEROS ACERCAMIENTOS AL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO  En la antigüedad el primer pensador que se plantea en problema del conocimiento fue Socrates, para quien el conocimiento parte de reconocer que no se sabe. Este reconocimiento personal implica una ac
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LA VIDA COMO ÚNICA REALIDAD DEL HOMBRE   En la segunda mitad del siglo XIX y opuestas al positivismo, surgen una series de posiciones filosóficas que explican el hombre a la luz de la existencia, de la vida y de la individualidad. Estos pensadores fueron generando explicaciones del hombre y del mundo diversos a la orientación racionalista, por lo cual los calificaron con el titulo anti intelectuales. Las razones de este viraje en la orientación filosófica son múltiples y variadas, algunas de las mas importantes son: El cansancio del racionalismo, de los sistemas totalitarios y de la pretensión de universalidad de la razón. El  fracaso del progreso científico en muchos aspectos, ya que la industrialización produjo graves desigualdades sociales.  Los primeros pensadores con esta orientación fueron llamados vitalistas, se caracterizaron por considerar la vida en todo su completa realidad como el centro de cual quiera investigación filosófica. LA VOLUNT
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ANTROPOLOGÍA La antropología es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral, de sus características físicas como animales y de su cultura, que es el rasgo único no biológico . En un principio, a finales del siglo XIX y principios del siglo XX,  la antropología  se encargaba de los aspectos somáticos y biológicos del hombre ancestral. Y no es sino hasta 1950 con Levi-Strauss cuando esta disciplina incorpora como objeto de estudio al ser humano a través de la ciencia integra. La principal diferencia entre la concepción entre una y otra está en que anteriormente la antropología estaba más preocupada en sus estudios por los pueblos primitivos de una época estacionaria. Mientras que la concepción más moderna amplía su concepto preocupándose también por la diversidad de las culturas humanas de nuestras épocas. la  antropología moderna  es una disciplina que busca comprender al hombre integrando conocimientos tanto de las ciencias naturales co
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